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  • 家家观世音

    ,也因为嗅到她身上的气味而呕吐大作,不愿替她治病,使她倍感自卑与痛苦;她祇得天天哭着祈祷,请求观音菩萨大慈大悲地解救她。约过了半年这样的日子,忽然有一天,刘女士感觉不可思议地、好像观音菩引导着,寻访了...

    不详

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  • 那山、那寺、那僧——多宝讲寺见闻录

    听完这些故事,我就回家,在土灶边一边为做饭的母亲添着柴,一边问母亲记不记得我出生的时候有什么不一样。比如有家里有没有红光出现,她有没有做梦什么的?但母亲总是笑着说没有。为此,我自卑和沮丧了好一阵子,...

    宗洪

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  • 释清净 编辑:本尊阿弥陀佛(1)

    解接纳认同此愿的真实义,将会当下获得大安心、大安乐,即得往生。念佛法门自古以来素称安乐法门,如果我们修持净业若干年,尚未获得安心之乐,种种忧虑自卑憧憧于胸,实则是信根未植、慧根浅陋所致。须知往生西方...

    清净法师

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  • 红尘觉悟(3)

    有鉴于此,禅宗倡言"自小是佛,更莫狐疑",这是何等的振聋发聩?何等的鼓舞人心?又是何等的大彻大悟?它寓意着人与神的平等,寓意着佛的境界就是人心本有的境界,人完全周未着自卑而不敢企望和追寻心中的太阳。...

    不详

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  • 佛教中关于心法的论述

    其它心理一样,妒心的根源在于执著“我”。   【羸劣心】又称下劣心、怯弱心、自卑心。此心生起的时候,人会有悲观情绪,认为自己不行、不能胜任、不如人,从而有自暴自弃的思想和行为,求取健康、幸福,要有信心,...

    不详

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  • 佛光教科书:《佛教与世学》(1)

    能不自苦也不恼人。   四、权欲:权力的支配乃由于我执、我慢作祟,令人养成尊卑贵贱的阶级意识。有的人过度自卑,甘心屈服于权势,不求自主,一生卑微;有的人名利薰心,求取权力,不择手段,丧失理性。而佛教则...

    不详

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  • 北平法源寺沿革考(3)

    有三柏。据立直上。争势负高。君子观之。此松独有退让之风。是可嘉也。 为赋曰。索灵木于秘记。探幽咏于逸诗。识岩松之偃蹇。讶斯卉之瑰奇。知感生之独别。能曲伏以自卑。尔乃孕育燕精。栖根古寺 屈体隐荣。怀...

    不详

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  • 法源寺志(2)

    秘记探幽咏于逸诗识岩松之偃蹇讶斯卉之瑰奇知感生之独别能曲伏以自卑尔乃孕育燕精楼根古寺屈体隐荣怀清禀异干回护以远舒梢低旋而旁肆匪众不之扶持羌垂枝而委地若夫修 攒碧新子郁芬长条宛秀细抄袭雾天既明而 旭日未夕...

    不详

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  • 现代禅的戒律观(1)

    不可能持守。   五、证果虽难,但非不可能。只要有心,并从果地见起修,人人都可能在有生之年,现观缘起,体现涅槃。佛教徒不应自卑,也毋须悲观。   六、佛教不应过度强调感应和功德,而应格外重视般若波罗蜜,...

    不详

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  • 现代禅的真理观:从“自由的灵魂”到“信心的英雄”

    境界,在那里自满、喜悦、炫耀;在那里痛苦、困恼、愁虑、自卑,并非出于自愿,实乃无明和业力在背后推波助澜(真正的慈悲心,应从此去观察,所谓“唯见于法,不见众生”、“此非有情过,此是烦恼咎”),致使他们...

    不详

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